{"id":6684,"date":"2024-10-02T15:47:24","date_gmt":"2024-10-02T15:47:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ilpensierocattolico.it\/new\/?p=6684"},"modified":"2024-10-02T15:47:27","modified_gmt":"2024-10-02T15:47:27","slug":"famiglia-uno-nessuno-centomila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilpensierocattolico.it\/new\/famiglia-uno-nessuno-centomila\/","title":{"rendered":"Famiglia: Uno, Nessuno, Centomila"},"content":{"rendered":"\t\t
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Eugenio Fazia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Famiglia: Uno, Nessuno, Centomila\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ho parafrasato il titolo di un famoso romanzo di Luigi Pirandello per descrivere cos\u00ec il concetto di Famiglia nelle istituzioni civili e religiose: di tavole rotonde e di conferenze sulla famiglia non se ne \u00e8 fatta una<\/strong> sola, ma centomila<\/strong> e certamente, dopo tutto questo parlare, nessuno<\/strong> dei progetti che si sono impegnate a realizzare \u00e8 stato portato a termine. La filosofa Hanna Arendt ha studiato e scritto diversi libri sulla triste realt\u00e0 dei totalitarismi che hanno insanguinato nel Novecento il mondo intero. E pertanto seguiva con passione le varie conferenze sulla pace che si tenevano dopo la fine della seconda guerra mondiale. Ma purtroppo doveva convenire che in quelle conferenze di tutto si parlava tranne che di trovare accordi politici che potessero garantire la pace. Queste conferenze, concludeva, erano solo opportunit\u00e0 per i partecipanti di consolidare il proprio potere politico, e per affermazioni di carriera e di prestigio internazionale.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\nCos\u00ec anche nell’ambito ecclesiastico si fanno continuamente conferenze e tavole rotonde per favorire la crescita e la formazione della famiglia, ma anche qui, purtroppo, i progetti rimangono solo sulla carta. In bella mostra si alternano discorsi importanti di teologi, sociologi, psicologi che sono interessati probabilmente solo a prendere \u201cquattro paghe per il lesso\u201d come ebbe a scrivere Giosu\u00e8 Carducci nella Ode \u201c Davanti a San Guido\u201d a proposito degli intellettuali emergenti del suo tempo.
\n Del resto se si legge il bilancio delle entrate e uscite di una Diocesi, ci si rende conto che le uscite per la carit\u00e0 ammontano a circa il 10% del totale della somma disponibile. Alle famiglie e persone bisognose vengono elargite somme irrisorie, delle vere elemosine.
\n\nLo storico Gaetano Salvemini, peraltro deputato nel Regno d’Italia, nel commentare la situazione sociale-politica dell’Italia del suo tempo, scriveva che si era creata una frattura fra le istituzioni politiche e il paese reale; tale situazione produceva pertanto una sfiducia della societ\u00e0 verso le stesse istituzioni politiche. A distanza di un secolo questa frattura non solo non si \u00e8 risanata, ma ha assunto dimensioni ancora pi\u00f9 profonde.
\nAi tempi nostri, poi, questa frattura si \u00e8 allargata purtroppo nello stesso ambito istituzionale religioso e soprattutto nella pratica dei sacramenti; il popolo cristiano non ha pi\u00f9 fiducia nelle istituzioni religiose e in particolare nei molti sacerdoti che si disinteressano delle problematiche della famiglia, ma sono intenti solo a consolidare la propria carriera ecclesiastica e il prestigio personale.
\nUn mio amico novantenne, biblista, mi confidava che quando si parla di una virt\u00f9 \u00e8 perch\u00e9 non viene pi\u00f9 praticata. La storia purtroppo ci conferma quanto sia vera questa affermazione.
\nIo ho dovuto assistere anni fa alla vicenda dolorosa di un diacono permanente, morto prematuramente, lasciando la propria famiglia in gravi difficolt\u00e0 economiche; la Curia vescovile, per quanto mi risulta, non si \u00e8 affatto preoccupata di sostenere quella povera famiglia.
\n Il distacco delle istituzioni dal popolo \u00e8 davvero ampio e le belle parole non servono certamente a colmarlo. Complesse sono le ragioni della disaffezione alla religione, ma certamente l’indifferenza degli ecclesiasti verso le realt\u00e0 della vita, soprattutto nell’ambito spirituale, ha un grosso impatto in questa crisi di fede.
\nIl calo sensibile dei matrimoni in Chiesa, l’abbandono dei sacramenti, e le Chiese sempre pi\u00f9 vuote, sono un chiaro segnale di questo malessere nella religione. Il sociologo Diotallevi nel suo recente libro \u201cla Messa \u00e8 sbiadita\u201d, scrive: \u201cLa partecipazione ai riti religiosi in Italia dal 1993 al 2019, conferma questa tendenza all\u2019abbandono\u201d e sottolinea che \u201cil calo delle persone alla Messa \u00e8 drastico: almeno un terzo di praticanti \u00e8 sparito\u201d.\nAncora pi\u00f9 drastica \u00e8 l’analisi dell’Osservatorio Giovani dell’Istituto Toniolo di Studi Superiori, fondato nell’Universit\u00e0 Cattolica, a cura della Dott.Bignardi la quale registra che i giovani che si dichiaravano cattolici erano il 56,2% nel 2013, ma nel 2023 sono scesi al 32,7%. Mentre, nello stesso arco di tempo, i giovani che si dichiaravano agnostici? sono passati dal 15% al 31%.
\n Di fatto la religiosit\u00e0 del popolo italiano si esaurisce nella celebrazione dei riti funebri.\nCertamente da parte delle istituzioni civili, viene fatto di peggio verso le famiglie, nonostante nella Costituzione italiana l’art. 23 affermi: \u201cLa famiglia \u00e8 il nucleo fondamentale della societ\u00e0 e ha il diritto ad essere protetta dalla societ\u00e0 e dallo Stato\u201d. Invece, i governi che si succedono, non adottano misure per favorire la crescita delle famiglie, ma addirittura tassano vergognosamente con il 23% i redditi e le pensioni mensili di 500\/1000 euro, importi al limite della sopravvivenza; inoltre non riescono ad arginare la piaga della diffusione delle droghe, che sta distruggendo, alla radice, la famiglia e l’intera societ\u00e0.
\n Una ricerca rileva che nonostante si sia passati dal sequestro nel 2018 di tre tonnellate di sostanze stupefacenti agli attuali 26 tonnellate, la diffusione della droga \u00e8 massiccia. Nella relazione annuale del 2023 del Centro Studi Livatino, inviata al Parlamento, emerge peraltro un aumento del consumo di droghe dal 18,7% al 27,9% nell’anno 2021, soprattutto nella fascia giovanile, percentuali che comunque non rispecchiano la realt\u00e0 del consumo di droghe.
\nInfine stendiamo un velo pietoso riguardo la sanit\u00e0, la cultura e soprattutto l’occupazione lavorativa, vera tragedia della societ\u00e0 odierna a cui nessun governo riesce a dare una risposta esaustiva. Le famiglie in realt\u00e0 sono abbandonate a se stesse, pertanto, i giovani sono demotivati sia dal creare nuclei di famiglia, la cui esistenza \u00e8 davvero precaria, sia dalla partecipazione alla vita civile. Sembra che le istituzioni civili e religiose procedano insieme, in modo parallelo, verso un degrado sempre pi\u00f9 profondo e, probabilmente, verso un punto di non ritorno.
\nMa \u00e8 possibile invertire questo processo di degrado? Assolutamente si! La Speranza, virt\u00f9 teologale, ci invita a lottare con coraggio contro tutte le avversit\u00e0.
\nS. Paolo scrive alla comunit\u00e0 di Roma una lettera che pu\u00f2 essere applicata alla nostra generazione:\u201d Non conformatevi alla mentalit\u00e0 di questo secolo, ma trasformatevi rinnovando la vostra mente, per discernere la volont\u00e0 di Dio, ci\u00f2 che \u00e8 buono, a lui gradito\u201d( Rm 12,2).
\nNon si sono conformati alla mentalit\u00e0 di questo secolo S. Paolo VI che, in riferimento alla situazione della Chiesa, denunciava: \u201cNon ci si fida pi\u00f9 della Chiesa, \u2026. si direbbe che da qualche misteriosa, no, non \u00e8 misteriosa, da qualche fessura \u00e8 entrato il fumo di satana nel Tempio di Dio\u201d ( cfr Omelia del 29 Giugno 1972). Parole chiare che esortano i fedeli a resistere con coraggio alla guerra spirituale scatenata dalle forze del male contro la Chiesa; non si \u00e8 conformato Benedetto XVI che nel 2005, nel cuore della sua riflessione sulla nona stazione della Via Crucis celebrata al Colosseo, dedicata alla terza caduta di Ges\u00f9 nella salita al Calvario, esclama :\u00abQuanta sporcizia c\u2019\u00e8 nella Chiesa, e proprio anche tra coloro che, nel sacerdozio, dovrebbero appartenere completamente a lui!\u00bb; non si sono conformati alla mentalit\u00e0 di questo secolo il Card. Burke, il Card. Muller, il Card. Zen, il Card. Sarah, il vescovo Athanasius Schneider e tanti altri Vescovi, il cui elenco sarebbe lungo (vedi sito Messainlatino), che difendono con coraggio il Magistero della Chiesa; non si sono conformati alla mentalit\u00e0 di questo secolo sacerdoti e laici impegnati, nel silenzio e con sacrificio, alla difesa della Fede.
\nE’ auspicabile che anche le Istituzioni civili accolgano gli insegnamenti della Chiesa, che \u00e8 Madre e Maestra, per dare risposte concrete alle problematiche sociali ed economiche che affliggono la societ\u00e0 odierna.
\nIl Magistero della Chiesa ha rappresentato da sempre un punto di riferimento per gli Stati. Infatti S. Agostino scriveva nell’opera \u201cDe civitate Dei\u201d:\u201d…la Chiesa, perci\u00f2, \u00e8 chiamata a collaborare con lo Stato, ma non deve vincolarsi ad esso, rischiando poi di riconoscervisi, giacch\u00e9 lo Stato non fa parte della civitas Dei\u201d.
\n Nell’ enciclica Rerum Novarum, S.S. Leone XIII affronta il tema della collaborazione tra le Istituzioni civili e la Chiesa, annotando: \u201c \u00c8 dunque un errore grande e dannoso volere che lo Stato possa intervenire a suo talento nel santuario della famiglia \u2026.certo, se qualche famiglia si trova per avventura in si gravi strettezze che da s\u00e9 stessa non le \u00e8 affatto possibile uscirne, \u00e8 giusto in tali frangenti l’intervento dei pubblici poteri, giacch\u00e9 ciascuna famiglia \u00e8 parte del corpo sociale (cfr Parte prima par. 11). E ancora: \u201cDifatti la Chiesa \u00e8 quella che trae dal Vangelo dottrine atte a comporre, o certamente a rendere assai meno aspro il conflitto: essa procura con gli insegnamenti suoi, non solo d’illuminare la mente, ma d’informare la vita e i costumi di ognuno \u2026 e crede che, entro i debiti termini, debbano volgersi a questo scopo le stesse leggi e l’autorit\u00e0 dello Stato\u201d (cfr. Parte seconda parte, 13).\n\n\n\n<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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...dello stesso Autore <\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tFamiglia: Uno, Nessuno, Centomila\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tA che pro’ l’Ordine Sacro di Diaconato permanente alle donne?\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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...articoli recenti<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tMario Mascia: La Potenza nella Virt\u00f9 dell\u2019essere\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tLa consapevolezza delle virt\u00f9 intrinseche nell\u2019essere umano si scopre nel potenziale intimo dell\u2019essere attraverso la realizzazione dell\u2019eccellenza dell\u2019integrit\u00e0 rivelata nella virt\u00f9. La realizzazione delle proprie capacit\u00e0 si realizza sulle basi ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tArch. Pio Daniele Mizzau: La Luce nelle chiese pre-conciliari e post-conciliari: il tramonto del sacro\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tL\u2019architettura sacra pre-conciliare si \u00e8 fondata per quasi due millenni sul concetto inviolabile di \u201csacro recinto\u201d (fanum): un\u2019oasi di totale alterit\u00e0 e frattura ontologica tra l\u2019immanenza del profano e la ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tArch. Pio Daniele Mizzau: La Chiesa in piedi: il senso profondo degli inginocchiatoi scomparsi\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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