{"id":4005,"date":"2023-12-07T16:41:44","date_gmt":"2023-12-07T16:41:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ilpensierocattolico.it\/new\/?p=4005"},"modified":"2023-12-07T22:03:23","modified_gmt":"2023-12-07T22:03:23","slug":"don-alberto-strumia-riflessioni-e-giudizi-sullaccaduto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilpensierocattolico.it\/new\/don-alberto-strumia-riflessioni-e-giudizi-sullaccaduto\/","title":{"rendered":"Don Alberto Strumia: Riflessioni e giudizi sull\u2019accaduto"},"content":{"rendered":"\t\t
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Don Alberto Strumia:<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Riflessioni e giudizi sull\u2019accaduto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Abbiamo assistito anche in questi ultimi giorni alla triste scena della spettacolarizzazione mediatica del dolore per la morte di una giovane donna, una per tutte le altre, come una sorta di simbolo prescelto allo scopo. Un tempo la morte veniva censurata in un mondo materialista; oggi si riesce addirittura a spettacolarizzarla caricandola di messaggi ideologici, del tutto indipendenti dalle parti coinvolte. E questo pu\u00f2 avvenire anche servendosi di una chiesa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Quest\u2019ultima brutta vicenda ha preso solo momentaneamente il posto della precedente spettacolarizzazione di una guerra (Russia-Ucraina e relativi stati sostenitori pi\u00f9 o meno nascosti) e subito dopo di un\u2019altra (Israele-Hamas e relativi stati sostenitori pi\u00f9 o meno nascosti). E queste ultime avevano preso momentaneamente il posto, ma non del tutto, della questione del covid 19 con i relativi \u201cvaccini\u201d, e poi di quella dei \u201ccambiamenti climatici\u201d da imputare per forza alla presenza sempre solo nociva dell\u2019uomo sulla terra. Questioni che rimangono comunque presenti come il fuoco sotto la cenere da riattizzare appena ce ne sia bisogno.
Si avverte molta ideologia dietro tutto questo modo di procedere della comunicazione, della politica, del pensiero della gente da orientare secondo gli interessi di chi ha in mano i poteri economici, finanziari, culturali, per condizionare e manipolare la gente. Si sprecano parole come \u201cfemminicidio\u201d, \u201cpatriarcato\u201d, \u201ccause antropiche\u201d dei \u201ccambiamenti climatici\u201d, \u201cpandemia\u201d, \u201cmigranti\u201d, ecc, senza sapere nemmeno il loro vero significato. Ma, in fondo, che importa?
Baster\u00e0 \u201ceducare\u201d la massa, la gente ad obbedire ottusamente, o addirittura convintamente, a queste parole d\u2019ordine, a queste ideologie per cambiare davvero qualcosa? Basteranno delle altre leggi a contenere il fenomeno di questo debordare di un male che non si riesce pi\u00f9 a distinguere dal bene?
E chi dovrebbe essere il \u201csoggetto educante\u201d: lo Stato, il governo, o chi altro? La scuola dove, sempre pi\u00f9 spesso, si finisce per non prendere severi provvedimenti verso quei bulli che per riempire un vuoto di significati si riducono a picchiare i coetanei o gli insegnanti, talvolta usando il coltello, come un fatto ormai normale? La famiglia come comunemente la si intende? Ma esiste ancora?
Quasi tutto quanto accade, ai nostri giorni, lo si percepisce almeno istintivamente, come \u201cingiusto\u201d alla radice, come sbagliato. E si percepisce altrettanto istintivamente che non ci sono rimedi efficaci. Per quanto ci si ritrovi in manifestazioni, in fiaccolate, in raduni occasionati dai funerali, o altro si capisce che non basta. Ma ci si vuole illudere<\/i>, almeno per un giorno, per qualche ora, che basti manifestare, sfilare con le fiaccole, parlare di \u201cdiritti e valori\u201d, farsi intervistare da qualche canale mediatico per dire che si spera che, dopo questo evento che ha radunato tanta gente, da domani questa \u201cingiustizia\u201d non si ripeter\u00e0 pi\u00f9, che questa morte ingiusta sar\u00e0 l\u2019ultima\u2026 Ma non si tiene conto, e per questo ci si illude, che non basta dirlo per risolvere il problema. Prima o poi tutto si ripeter\u00e0 uguale a prima.
La \u201cdomanda\u201d di \u201cgiustizia\u201d, di \u201criscatto\u201d \u00e8 autentica, ma bisogna portarla coerentemente fino in fondo, fino ad individuare le vere cause senza paura della verit\u00e0, altrimenti, se ci si ferma a met\u00e0 strada<\/i> o ancora prima<\/i>, non si arriva a nulla. Ed \u00e8 questo nulla che mina il nostro mondo di oggi e si \u00e8 infilato perfino negli ambienti ecclesiali ed ecclesiastici.
Il fatto \u00e8 che, invece, ci si ferma sempre prima<\/i> e non si va mai alla radice del problema. E la radice del problema \u00e8 che oggi \u201ctutto \u00e8 diventato ingiusto\u201d: \u00e8 \u201cingiusto\u201d il dover morire non solo per chi muore giovane perch\u00e9 viene ucciso, ma per ogni essere umano. \u00c8 \u201cingiusto\u201d stare male: il dolore fisico e non fisico. \u00c8 \u201cingiusto\u201d il modo di stare con se stessi e di conseguenza di stare con gli altri. Forse si \u00e8 perso il senso della realt\u00e0?
Fino a qualche decennio fa c\u2019era la scienza ad avere il senso della realt\u00e0 per quello che \u00e8. Ti insegnavano che ci sono delle \u201cleggi\u201d della fisica, della chimica, della biologia, della matematica e della logica. E se non le rispetti e non ne tieni conto le tue macchine non funzionano, combini dei disastri, fai dei danni a te stesso e agli altri, e alle cose che hai attorno a te. E tutto finisce per rivoltarsi contro di te, invece di essere a tuo vantaggio. Oggi anche la scienza, almeno in parte, viene ricattata ideologicamente da chi vuole farle dire quello che decide lui: o dici che \u00e8 scienza quello che dico io che ho il potere o ti taglio i finanziamenti. E molti stanno al gioco per opportunismo.
Una volta c\u2019era la Chiesa che \u201ceducava\u201d ad avere il senso della realt\u00e0, a riconoscere che ci sono delle \u201cleggi\u201d anche per il \u201ccomportamento\u201d dell\u2019essere umano, perch\u00e9 la sua vita sia pi\u00f9 \u201cgiusta\u201d, o almeno meno ingiusta fino a che siamo su questa terra, di quello che diventa senza rispettarle. Oggi anche negli ambienti ecclesiali si \u00e8 smesso di dirlo, salvo rare eccezioni di qualcuno che viene prontamente represso dall\u2019alto se dovesse emergere troppo.
Sono leggi \u2013 quelle che un tempo si chiamavano \u201cmorali\u201d ed erano riassunte nei Comandamenti<\/i> \u2013 che servono a regolarsi:

\u2013 Nel modo di comportarsi con il proprio corpo e la propria mente, per il loro positivo e durevole funzionamento;
\u2013 Nel modo di comportarsi con gli altri per non averceli contro o per saper gestire con razionalit\u00e0 l\u2019aggressivit\u00e0 che \u00e8 un aspetto normale del carattere;
\u2013 Nel modo di comportarsi verso Colui che un tempo tutti chiamavano \u201cDio Creatore\u201d.

Incominciando dall\u2019accorgersi che Lui c\u2019\u00e8 e che se fai finta che non ci sia e ti metti tu al suo posto, finisci per non capire pi\u00f9 niente. Pi\u00f9 niente di chi sei e perch\u00e9 sei al mondo, pi\u00f9 niente degli altri e del perch\u00e9 anche loro sono al mondo. \u00c8 da questa dimenticanza che esplode la rabbia contro l\u2019\u201cingiustizia\u201d di una vita che ha perso il senso della sua origine, del suo scopo e finisce per distruggere e uccidere tutto ci\u00f2 che pu\u00f2 sfuggire al suo controllo. Per poi accorgersene solo quando \u00e8 troppo tardi e provare una sorta di rimorso e bisogno di riscatto.
Una Chiesa che non spiega che questo infrangere il \u201cgiusto rapporto con Dio Creatore\u201d \u00e8 quello che si \u00e8 sempre chiamato \u201cpeccato originale\u201d, perch\u00e9 segna ogni essere umano singolarmente e l\u2019umanit\u00e0 intera, \u00e8 una Chiesa che viene meno al suo compito, al mandato che Cristo le ha assegnato. Peccato originale a commettere il quale l\u2019umanit\u00e0 \u00e8 stata istigata da colui che lo aveva commesso per primo, il demonio con i suoi angeli. E che l\u2019uomo da solo non riuscir\u00e0 mai a rimediare come causa primaria degli effetti negativi che produce distruggendo la singola persona, la famiglia e ogni forma di convivenza civile.
Benedetto XVI aveva sintetizzato tutto questo in due frasi lapidarie che offrono la lettura cristiana della condizione umana odierna:

\u2013 Il peccato dell\u2019uomo di oggi \u00e8 il peccato contro Dio Creatore<\/i> (riportata da Francesco ai Vescovi polacchi, Cracovia 27-7-2016);
\u2013 Oggi occorre tornare a vivere come se Dio esistesse<\/i>, dal momento che il vivere come se Dio non esistesse<\/i> \u00e8 risultato deleterio per il mondo contemporaneo, per tutti, credenti e non credenti (al Cortile dei gentili, 13-11-2012).

Di fatto solo Uno che \u00e8 vero Dio e vero uomo, Cristo, offre il<\/i> \u201criscatto\u201d, la possibilit\u00e0 agli uomini per iniziare a tornare a vivere secondo la \u201cgiustizia originale\u201d, gi\u00e0 su questa terra, in attesa della sua completa restituzione nell\u2019Eternit\u00e0. Questa \u00e8 la sfida ragionevole della fede! Quali altre alternative praticabili sono rimaste, che non abbiano gi\u00e0 fallito? E quando anche i cristiani avessero fallito ci\u00f2 \u00e8 accaduto perch\u00e9 hanno messo in dubbio la loro fede in Ges\u00f9 Cristo, unico salvatore dell\u2019uomo.
Vogliono gli ecclesiastici che contano, e quelli che non contano, capirlo e aiutare l\u2019umanit\u00e0 e i loro fedeli a capirlo, correggendo la rotta che si sta erroneamente seguendo?
Chi lo sta capendo perch\u00e9 ha conservato un po\u2019 di fede e di ragione, non fa che pregare continuamente per questo. Perch\u00e9 i cristiani tornino a capirlo, chi lo deve insegnare torni a farlo, chi deve sfidare la cultura del mondo facendogli toccare con mano che l\u2019alternativa cristiana \u00e8 pi\u00f9 umana delle sue ideologie lo faccia portando ragioni talmente evidenti che non si possono negare se non negando se stessi. Solo questo \u00e8 il vero amore per il prossimo e il vero amore per se stessi.
Tocca alla Chiesa essere il \u201csoggetto educante\u201d e abbiamo bisogno che ritorni ad esserlo, con la ragione e con la fede, e preghiamo per questo.
Il Tempo di Avvento serva ad accompagnarci nuovamente ad adorare nel Natale del Signore, Colui che ha riaperto all\u2019umanit\u00e0 l\u2019accesso alla \u201cgiustizia originale\u201d che era stata perduta. Non siamo ancora in Paradiso, ma il centuplo quaggi\u00f9<\/i> (cfr. Mt 19,29) possiamo averlo, solo che vogliamo prendere sul serio Ges\u00f9 Cristo e le Sue ragioni.
Dio ci benedica e ci protegga!<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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...dello stesso Autore <\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tDon Alberto Strumia: Riflessioni e giudizi sull\u2019accaduto\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tUna Chiesa che non spiega che infrangere il \u201cgiusto rapporto con Dio Creatore\u201d \u00e8 quello che si \u00e8 sempre chiamato \u201cpeccato originale\u201d, perch\u00e9 segna ogni essere umano singolarmente e l\u2019umanit\u00e0 ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tDon Alberto Strumia: \u2026\u00e8 \u201cfinita\u201d: andate in pace! (Parte 2)\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tIn questa seconda parte don Alberto Strumia "spinge oltre" la riflessione fatta nella prima parte sugli scenari futuri nella Chiesa sulle ragioni della possibile non validit\u00e0 delle celebrazioni della S.Messa\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tDon Alberto Strumia: \u2026\u00e8 \u201cfinita\u201d: andate in pace! (Parte 1)\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tL'inutilit\u00e0 degli interminabili dibattiti sul Concilio, l'importanza dell'obbedienza come la descrive san M.Kolbe, i pericoli evidenti della cosiddetta "sinodalit\u00e0".Ecco alcuni passaggi dell'intervento di d.Alberto Strumia che proponiamo in questa prima ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tDon Alberto Strumia: Il \u201cmetodo\u201d per condurre la battaglia\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tIn questo nuovo intervento, richiamo l\u2019importanza del metodo nel vivere la fede. Lo si trova descritto nella \u201cForma d\u2019insegnamento della Scuola Ecclesia Mater\u201c.\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tDon Alberto Strumia: Contro chi \u00e8 la battaglia?\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tOggi \u00e8 frequente, tra coloro \u2013 e non sono molti, pur non essendo neppure pochissimi \u2013 che si rendono conto della gravit\u00e0 situazione sia ecclesiale-ecclesiastica (sbandamento dottrinale e morale, contrapposizioni ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tDon Alberto Strumia :Il rapporto tra fede e ragione nel IV capitolo dell\u2019enciclica Fides et Ratio (1998) – II parte\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tProseguiamo qui la sintetica presentazione del tracciato del IV capitolo dell\u2019Enciclica Fides et Ratio, frutto del lavoro, svolto in piena sintonia, di san Giovanni Paolo II e Benedetto XVI.\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tDon Alberto Strumia :Il rapporto tra fede e ragione nel IV capitolo dell\u2019enciclica Fides et Ratio (1998) – I parte\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tPer un cattolico la fede \u00e8 il compimento della razionalit\u00e0 e la ragione \u00e8 il terreno naturale sul quale poggiare le basi della fede. Il cap.IV dell'Enciclica Fides et ratio, ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tDon Alberto Strumia : I \u201cnostri vecchi\u201d e la Provvidenza\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tI \u201cnostri vecchi\u201d \u2013 tra i quali anche i nostri genitori, se erano come si diceva una volta persone \u201creligiose\u201d, che non perdevano mai una Messa alla domenica e magari ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tDon Alberto Strumia: Non \u00e8 il titolo di \u201cstranieri\u201d a rendere automaticamente meritevoli di lode, ma la fede in Dio e in Ges\u00f9 – Omelia della Domenica XXVIII del Tempo Ordinario\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tAll\u2019epoca del profeta Eliseo (prima lettura) come al tempo di Ges\u00f9 (Vangelo) questo appellativo \u2013 \u201cstranieri\u201d \u2013 indicava coloro che non appartenevano al popolo di Israele.\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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...articoli recenti<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tDon Nicola Bux – La Santa Messa – l’essenza del culto\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tPrimo incontro del ciclo di catechesi che ha come tema la Santa Messa. Si tratta dell\u2019atto fondamentale della nostra fede e per questo, occorre comprenderne bene il significato, anche in ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tDon Giuseppe Agnello: LATINORUM O L\u00cdNGUA ETERNA?\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tEsiste un pregiud\u00edzio diab\u00f2lico da abb\u00e0ttere, quando parliamo del latino. Questo pregiud\u00edzio contraddice tutta la st\u00f2ria della Chiesa e spiega male anche.....\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tFabio Vessillifero: Da Place de la Concorde alla pienezza dell’Essere: Papa Leone XIV nella Francia ipersecolarizzata di Macron\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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