{"id":3977,"date":"2023-02-06T17:27:21","date_gmt":"2023-02-06T17:27:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ilpensierocattolico.it\/new\/?p=3977"},"modified":"2024-01-03T12:35:58","modified_gmt":"2024-01-03T12:35:58","slug":"mario-mascia-il-confine-dell-ideale-umano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilpensierocattolico.it\/new\/mario-mascia-il-confine-dell-ideale-umano\/","title":{"rendered":"Mario Mascia: IL CONFINE DELL’ IDEALE UMANO"},"content":{"rendered":"\t\t
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Mario Mascia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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IL CONFINE DELL' IDEALE UMANO<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tIn una societ\u00e0 ancorata ad un pragmatismo materialistico hanno senso gli ideali nella convivenza umana ispirati a modelli di societ\u00e0 o personaggi storici esemplari in termini etici? La cultura attuale afferma l\u2019ideale secondo criteri personalistici di successo e di affermazione sociale con richiami narcisistici ed egocentrici.
\n\nSvelare l\u2019inganno di una propaganda mediatica \u00e8 un compito arduo ma doveroso per il riscatto di una umanit\u00e0 in cui l\u2019essere umano possa credere ed esercitare una \u201cPerfetta filantropia\u201d.<\/b>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Il divenire dell\u2019essere umano si manifesta nella storia in un percorso controverso di afflizioni, gioie e dolori, cos\u00ec da rendere significativo il valore della propria esistenza in termini di maturazione e possibilmente di saggezza.

\n\n Le vicende liete e nefaste si ripercuotono nella persona per forgiare il temperamento quanto possa essere orientato alle mete della realizzazione del propri sogni e ideali.

\n\nIl tempo assume una importanza innegabile nel compimento della crescita personale per consolidare l\u2019esperienza, risorsa da cui attingere l\u2019insegnamento per giungere ad un adeguata capacit\u00e0 di giudizio di fronte alle scelte da effettuare nella realt\u00e0.

\n\nLa realt\u00e0 nella quale l\u2019uomo ha sempre dovuto confrontarsi \u00e8 circoscritta dai confini delle proprie ambizioni e possibilit\u00e0 oltre i quali ha sperimentato i propri limiti che hanno da sempre motivato la propria inquietudine proiettata in una dimensione in cui la sublimazione degli ideali scaturisce dall\u2019ingannevole esaltazione dei miti.

\n\nResta nei confini dell\u2019immaginario il fascino del mito a cui l\u2019uomo pu\u00f2 sentirsi attratto per dedicare particolare attenzione e rappresentare un mondo confacente ai propri bisogni interiori appagabili nell\u2019ambito della propria convivenza sociale sul piano materiale o spirituale.

\n\nIl mito \u00e8 concepibile in termini essenziali come un evento esemplarmente idealizzato in corrispondenza di una carica di eccezionale e diffusa partecipazione fantastica o religiosa.

\n\nL\u2019ideale al quale l\u2019uomo pu\u00f2 suscitare particolare interesse \u00e8 sempre in rapporto col proprio ambiente portatore di opportunit\u00e0 per la propria affermazione.

\n\nVale a questo punto citare l\u2019esempio della cos\u00ec detta et\u00e0 classica quando Atene, grazie ad alcuni grandi uomini come Efialte e Pericle, elabor\u00f2 una costituzione democratica a carattere diretto che rimase modello di perfezione in tutti i tempi: per essa sostanzialmente qualsiasi cittadino, anche il meno abbiente, poteva raggiungere le massime cariche pubbliche e teoricamente, almeno una volta nella sua vita, aspirare alla presidenza dello Stato per la durata di ventiquattro ore.

\n\nA tal punto resta pertanto l\u2019incognita di una societ\u00e0 idonea a recepire gli ideali elevati dell\u2019uomo.

\n\nIl mito della societ\u00e0 perfetta ha ispirato le varie ideologie: impostate alla pretesa di plasmare l\u2019essere umano secondo criteri dogmatici lontani da una concezione naturalistica e umanitaria.

\n\nLe tragedie del novecento hanno fatto naufragare i miti delle ideologie in utopie.

\n\nIl confine sul quale la religione contrasta il mito \u00e8 il richiamo alla sacralit\u00e0 della vita in una visione escatologica, che pu\u00f2 influire in modo notevole sulla visione del mondo e la condotta costante dell\u2019essere umano.

\n\n L\u2019ideale della societ\u00e0 perfetta avr\u00e0 i meriti di una convivenza fondata su valori prettamente spirituali esenti da impostazioni esaltanti di personalismi ed egocentrismi che sottendono ingannevoli ideali.

\n\nIl vero ideale illumina la dignit\u00e0 umana degno di apprezzamento nella inclinazione disinteressa alla promozione umana quando si presentano ostacoli in una societ\u00e0 a misura d\u2019uomo quali la povert\u00e0, l\u2019ingiustizia, la discriminazione, la violenza, la prevaricazione.

\n\nQual \u00e8 il nodo cruciale della percezione ideale dell\u2019uomo se non la concezione etica della perfezione.

\n\nSecondo Parsifal, cavaliere della Tavola rotonda \u201cL\u2019ideale dell\u2019uomo nuovo deve essere: un cuore puro come un cristallo, una mente chiara come il Sole, un\u2019anima ampia come l\u2019Universo, uno spirito come Dio e uno con Dio! \u00bb

\n\nAl di l\u00e0 tali simbolismi l\u2019ideale umano secondo la concezione etica quindi rispecchia la figura della perfezione.

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Etica<\/H4>\n\nIl problema dell\u2019etica della perfezione non consiste nel determinare se l\u2019uomo sia perfetto ma se dovrebbe esserlo e in che modo.

\n\nSecondo Platone il concetto fondante nel suo pensiero corrisponde alla perfezione: supponeva che avvicinarsi all\u2019idea della perfezione rende perfette le persone.

\n\nGli storici attribuirono al concetto di perfezione il significato di armonia a cui tutti gli uomini potevano giungere introducendo una massima filosofica che nella cristianit\u00e0 divenne un valore religioso.

\n\nLa dottrina cristiana della perfezione \u00e8 riscontrabile nei Vangeli. Il Vangelo di S. Matteo riporta il richiamo: “Siate perfetti come \u00e8 perfetto il Padre vostro celeste” (Mt 5,48). Una simile raccomandazione \u00e8 presente nel Vangelo di S. Luca in cui il termine \u201cperfetti\u201d viene sostituito da \u201ccaritatevoli\u201d

\n\nUna particolare citazione meritano un nutrito numero di scritti cristiani.

\n\nDiversi scritti di San Paolo presentano richiami alla perfezione. Altri sono contenuti in un discorso di Sant\u2019Agostino De perfectione iustitiae hominis. Essi sono per\u00f2 presenti anche nel Vecchio Testamento: “Tu sarai irreprensibile verso il Signore tuo Dio” (Deuteronomio 18:13). Sant\u2019Agostino afferma che l\u2019uomo perfetto non \u00e8 l\u2019uomo senza peccato ma una persona decisa a raggiungere la perfezione.

\n\nIn riferimento al concetto di perfezione la Sacra scrittura espone dubbi sulla possibilit\u00e0 dell\u2019uomo a raggiungere la perfezione. In diverse fonti la perfezione \u00e8 tradotta nei termini di incensurato, immacolato, senza difetti, senza peccato, santo, virtuoso.

\n\nSe per gli antichi filosofi il valore intrinseco della perfezione riguardava l\u2019armonia, per il Vangelo e i teologi cristiani riguardava l\u2019amore o la carit\u00e0.

\n\nCitando quanto affermato da Egidio Romano la perfezione non ha solo fonti personali ma anche sociali. Sapendo che l\u2019individuo si forma nella societ\u00e0, nella condizione sociale risiede quella personale.

\n\nLa perfezione sociale \u00e8 vincolante per l’uomo, mentre quella personale \u00e8 per lui solo confacente.

\n\nIl condensato del messaggio evangelico riporta in s\u00e9 il valore della sapienza nella quale risiede la lungimirante prospettiva della meta cristiana da realizzare nell\u2019ideale di perfezione della Santit\u00e0.

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...dello stesso Autore <\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tMario Mascia: La Potenza nella Virt\u00f9 dell\u2019essere\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tLa consapevolezza delle virt\u00f9 intrinseche nell\u2019essere umano si scopre nel potenziale intimo dell\u2019essere attraverso la realizzazione dell\u2019eccellenza dell\u2019integrit\u00e0 rivelata nella virt\u00f9. La realizzazione delle proprie capacit\u00e0 si realizza sulle basi ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tMario Mascia: Crisi della famiglia e relativismo etico\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tTra i principi giuridici uno fondamentale afferma che la famiglia \u00e8 una societ\u00e0 naturale fondata sul matrimonio come scaturisce dai documenti internazionali riguardanti i diritti umani contemplati da diverse Costituzioni ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tMario Mascia: Cause origine di conflitto tra popoli\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\t\u00c8 possibile che le cause delle guerre siano sempre uguali? Le guerre hanno segnato l\u2019intera storia dell\u2019umanit\u00e0, ma le loro cause sono davvero sempre le stesse? Se cerchiamo di rispondere ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tMario Mascia: Guerra e pace enigma dell\u2019umanit\u00e0\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tLe condizioni di esistenza dell\u2019umanit\u00e0 evidenziano con le analisi storiche caratteri controversi nella convivenza delle societ\u00e0 umane. Le situazioni conflittuali alternati con periodi di quiete si sono succedute inevitabilmente procurando ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tMario Mascia – Societ\u00e0 tecnocratica: tendenze di un mondo anticristiano\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tUna accurata visione sulla realt\u00e0 attuale rivela una tendenza allarmante sullo sviluppo di una societ\u00e0 tecnocratica indice di un progresso ed una esaltazione inconsueta della scienza e della tecnologia, tendente ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tMario Mascia: Revisionismo epocale prospettive laceranti nella chiesa sinodale\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\t[]Il cardinale Gerhard Ludwig M\u00fcller..sui lavori sinodali tenutisi nel 2023 ha dichiarato \u201cMai avrei consigliato al Papa di scegliere un tema cos\u00ec. Che vuol dire? Gi\u00e0 di per s\u00e9 il ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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...articoli recenti<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tDon Giuseppe Agnello: LATINORUM O L\u00cdNGUA ETERNA?\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tEsiste un pregiud\u00edzio diab\u00f2lico da abb\u00e0ttere, quando parliamo del latino. Questo pregiud\u00edzio contraddice tutta la st\u00f2ria della Chiesa e spiega male anche.....\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tFabio Vessillifero: Da Place de la Concorde alla pienezza dell’Essere: Papa Leone XIV nella Francia ipersecolarizzata di Macron\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tLa presente riflessione prende spunto dal recente viaggio pastorale di Papa Leone XIV in Francia e intende spiegare le ragioni dello straordinario e inaspettato successo riscosso dalla sua presenza \u2014 ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tMario Mascia: La Potenza nella Virt\u00f9 dell\u2019essere\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/use>\n\t\t\t\t\t<\/svg>\n\t\t\t\t\tPosted on<\/span>