{"id":2612,"date":"2023-08-18T14:09:08","date_gmt":"2023-08-18T14:09:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ilpensierocattolico.it\/new\/?p=2612"},"modified":"2023-09-27T14:31:13","modified_gmt":"2023-09-27T14:31:13","slug":"don-alberto-strumia-e-finita-andate-in-pace-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilpensierocattolico.it\/new\/don-alberto-strumia-e-finita-andate-in-pace-parte-1\/","title":{"rendered":"Don Alberto Strumia: \u2026\u00e8 \u201cfinita\u201d: andate in pace! (Parte 1)"},"content":{"rendered":"\t\t
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Don Alberto Strumia:<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u2026 \u00e8 \u201cfinita\u201d: andate in pace! <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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( Prima parte )<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Che cosa \u00e8 finita? Che significano quei \u201ctre puntini\u201d all\u2019inizio del titolo?
Gi\u00e0 nel 2015 il Card. Caffarra, di fronte alla mozione approvata dal parlamento europeo sulle unioni gay ebbe a dire in un intervista al compianto Luigi Amicone: \u00abSiamo alla fine! L\u2019Europa sta morendo\u00bb<\/i>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Ricordandomi queste parole, subito dopo il sinodo dell\u2019Amazzonia del 2019, pensando non soltanto all\u2019Europa, ma alla stessa dottrina e alla vita cristiana nella Chiesa, avevo \u201cbuttato gi\u00f9\u201d qualche riflessione sotto forma di appunti. Poi mi sono trattenuto dall\u2019inviarli per essere pubblicati, perch\u00e9 ho pensato che potessero sembrare \u201ctroppo pessimisti\u201d. Ma \u00e8 bastato attendere meno di un anno perch\u00e9 molto si realizzasse, o almeno, la realizzazione si stesse preparando a passi rapidi. E cos\u00ec ho deciso di attendere ancora\u2026\n\nOra, per\u00f2, nella notte della \u201cPassione della Chiesa\u201d<\/i> \u2013 che \u00e8 il \u00abCorpo di Cristo\u00bb (1Cor 12,27) che vive lungo i secoli della storia \u2013 ad imitazione della Passione di Ges\u00f9, dopo una sorta di nuovo \u201cbacio di Giuda\u201d<\/i> \u2013 non voglio dire di pi\u00f9, ma \u00abchi ha orecchi per intendere intenda\u00bb<\/i> (Mc 4,23) \u2013 si prospetta uno strampalato \u201csinodo sulla sinodalit\u00e0\u201d<\/i>, che somiglia pi\u00f9 ad un \u201cnuovo sinedrio\u201d<\/i>, nel quale Ges\u00f9 non sar\u00e0 neppure ammesso, n\u00e9 interrogato sulla sua dottrina, tanto \u00e8 da considerarsi obsoleta, e da cambiare\u2026 Un sinodo che si annuncia come un\u2019accozzaglia di contraddizioni, come si contraddicevano le testimonianze contro Ges\u00f9, proprio nel sinedrio al tempo della Sua Passione (\u00able loro testimonianze non erano concordi\u00bb, Mc 14,56).\n\nCos\u00ec mi sono deciso a riprendere in mano quei miei primi appunti, come riflessione che vuole essere, al contempo, \u201crealistica\u201d<\/i> e \u201cdi<\/i> fede\u201d, sapendo bene che, comunque vadano le cose \u201cCristo ha gi\u00e0 vinto\u201d<\/i>, come ci ricordava sempre con serena certezza, il Card. Biffi. E si tratta di attendere il momento in cui ci\u00f2 sar\u00e0 evidente, dopo il decomporsi di tutto il resto.\n\nHo fatto, necessariamente qualche aggiunta a completamento, dopo i nuovi eventi, e ho deciso di proporli oggi. Piuttosto che prendere parte ad interminabili dibattiti \u201cbotta e risposta\u201d<\/i> sul Concilio Vaticano II, non \u00e8 meglio affrontare la realt\u00e0 per quello che \u00e8, e correre ai ripari preoccupandosi, pi\u00f9 realisticamente, di offrire aiuti formativi ai fedeli, piuttosto che discutere con dibattiti interminabili su \u201cdi chi \u00e8 la colpa\u201d<\/i>, mentre la nave \u00e8 in pericolo?\nTeniamo conto che i dibattiti sul Concilio sono divenuti ormai abituali sui blog fino ad annoiare, quasi sempe alla ricerca del \u201ccapro espiatorio\u201d<\/i> sul quale addossare tutte le responsabilit\u00e0 dei mali odierni della Chiesa (un lavoro che pu\u00f2 competere ormai pi\u00f9 agli storici che alle persone comuni, senza dimenticare che lo Spirito Santo sa \u201creggere l\u2019urto\u201d anche dei limiti degli uomini!).\n\nAncora il Card. Caffarra, pochi giorni prima di morire \u2013 l\u2019ho sentito con le mie orecchie da vicino, con alcuni amici \u2013 ci disse: \u00abNella dottrina cattolica tutto tiene in una maniera cos\u00ec profonda, cos\u00ec intima, cos\u00ec sostanziale, che se si toglie un mattone l\u2019edificio crolla\u00bb<\/i>. Ed \u00e8 quanto sembra proprio accadere oggi nella Chiesa cattolica, giorno dopo giorno, si toglie un mattone dopo l\u2019altro, con il compiacimento di alcuni \u201cregisti\u201d<\/i> di questo \u201cbrutto film\u201d<\/i>, e il disgusto intristito di non pochi tra gli \u201cspettatori\u201d<\/i>. Oltre, purtroppo, all\u2019indifferenza non accorta dei pi\u00f9 (\u00abmangiavano, bevevano, si ammogliavano e si maritavano, fino al giorno in cui No\u00e8 entr\u00f2 nell’arca e venne il diluvio e li fece perire tutti\u00bb<\/i>, Lc 17,27).\n\nQuante \u201cbuone persone\u201d<\/i> nelle parrocchie, nei movimenti e anche negli istituti religiosi, si sono sempre sentite sicure, potendosi fidare dell\u2019autorit\u00e0 ecclesiastica, protette da una \u201cregola\u201d<\/i>, nell\u2019eseguire ci\u00f2 che veniva loro chiesto dai responsabili e dai superiori, senza porsi nemmeno il minimo dubbio che non fosse una cosa buona\u2026 E fino a qualche anno fa ci si poteva fidare, ma ora, in un tempo nel quale l\u2019ambiguit\u00e0 tra la dottrina e la prassi pastorale sta dominando e i metodi della vita ecclesiale sono divenuti pi\u00f9 \u201cpolitici\u201d<\/i> che \u201cdi fede\u201d<\/i>, non si pu\u00f2 legittimamente \u201cfidarsi\u201d<\/i> abbandonandosi ad un\u2019ingenua \u201cobbedienza\u201d<\/i> all\u2019andazzo generale.\n\nCome scrisse san Massimiliano Kolbe: \u00abL’obbedienza, ed essa sola, \u00e8 quella che ci manifesta con certezza la divina volont\u00e0. \u00c8 vero che il superiore pu\u00f2 errare, ma chi obbedisce non sbaglia. L\u2019unica eccezione si verifica quando il superiore comanda qualcosa che chiaramente, anche in cose minime, va contro la legge divina. In questo caso egli non \u00e8 pi\u00f9 interprete della volont\u00e0 di Dio\u00bb<\/i> (Ufficio delle Letture del 14 agosto). Soprattutto per quanto riguarda i Sacramenti che non sono \u00abcose minime\u00bb<\/i>!\n\nMa anche di fronte a cose che appaiono ai pi\u00f9 ormai \u00abminime\u00bb come, ad esempio, la nuova versione italiana del \u201cPadre nostro\u201d (si veda in proposito: A.M. Valli ed., E non abbandonarci alla tentazione. Riflessioni sulla nuova traduzione del Padre Nostro, Chorabooks 2020), che \u00e8 entrata in vigore (Pasqua 2021), con la nuova edizione del messale italiano, o altri discutibili cambiamenti ai quali mi sento obiettare: \u00abMa si tratta di un piccolo cambiamento, di poche paroline. Lei \u00e8 l\u2019unico che mi fa queste osservazioni critiche; gli altri sacerdoti non me le fanno\u00bb<\/i>\u2026 Per non parlare del modo con il quale viene ormai normalmente trattata e distribuita l\u2019Eucaristia.\n\nOggi, incredibilmente, non sembra proprio essere pi\u00f9 possibile fermarsi a questo modo \u201csemplicistico\u201d<\/i> di vivere la fede! Oltre alla semplicit\u00e0 delle colombe si \u00e8 reso necessario dotarsi assolutamente anche della scaltrezza dei serpenti (cf. Mt 10,16). Del resto, il Vangelo lo ha previsto fin dall\u2019inizio. Certo il \u201csemplicismo\u201d<\/i> dell\u2019eseguire acriticamente tutto e il contrario di tutto, sul momento, rende la vita pi\u00f9 facile e non crea problemi immediati! Ma un mattone dopo l\u2019altro si finisce per smontare l\u2019edificio cattolico (e perfino quello cristiano! E anche quello della ragione!), costruito sulla roccia, per sostituirlo con la casa costruita sulla sabbia (cf. Mt 7,26) delle mode e delle ideologie. Si sta precipitando, da tempo, in un idolatrico panteismo ambientalista e relativista pieno di incoerenze e contraddizioni, fedele all\u2019unica obbedienza al Nuovo Ordine Mondiale, ai padroni del mondo, pilotati da un unico Padrone del mondo (\u00abil principe del mondo\u00bb<\/i>, Gv 14,30).\n\nEcco che, allora, la formula di congedo che i sacerdoti recitano, usualmente, al termine della celebrazione della santa Messa (\u201cLa Messa \u00e8 finita: andate in pace!\u201d)\n\u2013 dopo quello strano \u201csinodo amazzonico\u201d, e ora con l\u2019avvicinarsi di quello ancora pi\u00f9 strambo sulla \u201csinodalit\u00e0\u201d;\n\u2013 dopo il documento di Abu Dhabi e la sequenza in crescendo delle encicliche Laudato sii e Fratelli tutti,\n\u2013 con il sinodo della chiesa in Germania;\n\u2013 e dopo le ultimissime nomine,\nsembra avere assunto un significato ben pi\u00f9 grave di quello che conclude ogni singola celebrazione della Messa. Che cosa dobbiamo aspettarci, se si continuer\u00e0 su questa strada?\n\nQui ci spostiamo dai fatti gi\u00e0 accaduti al campo di un futuro prossimo assai plausibile, o almeno non impossibile, e ci si deve augurare sinceramente di sbagliare. Ma Ges\u00f9 stesso nel Vangelo ci raccomanda di saper leggere i segni dei tempi (cfr. Mt 16,3) e non farci cogliere alla sprovvista, senza la \u201criserva dell\u2019olio\u201d come accadde alle vergini stolte (cf. Mt 25,3).\n\nLa dottrina si pu\u00f2 benissimo ignorare, o rendere via via ambiguamente \u201cliquida\u201d, fino magari a riscriverla pi\u00f9 aggiornata. \u00c8 questo che si prospetta al prossimo sinodo?\nE dalla congregazione per la dottrina della fede, che cosa dobbiamo aspettarci? Ben prima della liturgia, poi, si sono \u201cnormalizzati\u201d progressivamente \u201cnella prassi\u201d, ormai da anni il divorzio, l\u2019aborto e ora si tendono a \u201cnormalizzare\u201d in sequenza l\u2019eutanasia, e perfino la pedofilia, il satanismo come una delle tante accettabili forme di \u201creligione\u201d (il relativismo \u00e8 \u201cinclusivo\u201d!). Siamo in presenza di una civilt\u00e0 e di una cristianit\u00e0 che si autodistruggono, lasciando il posto ad altri, non cristiani, che soli ancora avranno ancora tanti figli e arriveranno sempre pi\u00f9 numerosi?\n\nSe dobbiamo considerare non solo ammissibili, ma addirittura \u201cparadigmatici\u201d, gli esempi di sincretismo e idolatria, che abbiamo gi\u00e0 visto compiersi nei giardini vaticani e in Santa Maria in Traspontina, e poi anche altrove, chi potr\u00e0 non sentirsi autorizzato a fare altrettanto e \u201cdi meglio\u201d seguendo un \u201cprocesso\u201d ormai avviato e ben collaudato? E magari anche anticipando un rito simil-amazzonico da importare qui da noi come \u201cmodello esemplare\u201d di inculturazione, chiedendo pure scusa se non l\u2019abbiamo fatto prima. Ora mentre tutto sembrava temporaneamente tacere, in realt\u00e0 tutto procedeva. \u00c8 impressionante ricordare, a distanza di anni, le parole di padre Pio \u2013 san Pio da Pietrelcina \u2013 che profetizzava il giorno in cui la Messa non ci sarebbe stata pi\u00f9 (\u00abLa mia missione finir\u00e0 quando sulla terra non si celebrer\u00e0 pi\u00f9 la Messa\u00bb, in A. Gnocchi e M. Palmaro, L\u2019ultima Messa di Padre Pio, Fede & Cultura, 2019, p. 9 e p. 18). Oggi c\u2019\u00e8 il rischio che quel giorno si stia avvicinando. Se si tiene conto del carisma profetico \u2013 quello di leggere in anticipo i tempi \u2013 del quale era dotato questo santo, il riferimento a quanto sta accadendo oggi \u00e8 per lo meno plausibile? Baster\u00e0 arroccarsi, rifugiandosi clandestinamente nel vetus ordo, incolpando in blocco tutto ci\u00f2 che \u00e8 avvenuto dopo, o dietro c\u2019\u00e8 qualcosa di pi\u00f9 sostanziale da affrontare? Magari con il rischio di non trovare pi\u00f9 un sacerdote validamente ordinato che celebri la Messa nell\u2019uno come nell\u2019altro rito?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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...dello stesso Autore <\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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...articoli recenti<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tDon Giuseppe Agnello: LATINORUM O L\u00cdNGUA ETERNA?\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tEsiste un pregiud\u00edzio diab\u00f2lico da abb\u00e0ttere, quando parliamo del latino. Questo pregiud\u00edzio contraddice tutta la st\u00f2ria della Chiesa e spiega male anche.....\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tFabio Vessillifero: Da Place de la Concorde alla pienezza dell’Essere: Papa Leone XIV nella Francia ipersecolarizzata di Macron\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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\n\t\t\t\tLa presente riflessione prende spunto dal recente viaggio pastorale di Papa Leone XIV in Francia e intende spiegare le ragioni dello straordinario e inaspettato successo riscosso dalla sua presenza \u2014 ...\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\n\t<\/div>\n\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tMario Mascia: La Potenza nella Virt\u00f9 dell\u2019essere\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t
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