5 –Ma Gesù mi ha istruita riguardo a questo mistero. Mi ha messo dinanzi agli occhi il libro della natura,
ed ho capito che tutti i fiori della creazione sono belli, le rose magnifiche e i gigli bianchissimi non
rubano il profumo alla viola, o la semplicità incantevole alla pratolina... Se tutti i fiori piccini volessero
essere rose, la natura perderebbe la sua veste di primavera, i campi non sarebbero più smaltati di
infiorescenze. Così è nel mondo delle anime, che è il giardino di Gesù. Dio ha voluto creare i grandi
Santi, che possono essere paragonati ai gigli ed alle rose; ma ne ha creati anche di più piccoli, e questi si
debbono contentare d’essere margherite o violette, destinate a rallegrar lo sguardo del Signore quand’egli
si degna d’abbassarlo. La perfezione consiste nel fare la sua volontà, nell’essere come vuole lui.
6 –Ho capito anche un’altra cosa: l’amore di Nostro Signore si rivela altrettanto bene nell’anima più
semplice la quale non resista affatto alla grazia, quanto nell’anima più sublime; in realtà, è proprio
dell’amore umiliarsi, e se tutte le anime somigliassero ai santi Dottori, i quali hanno rischiarato la Chiesa
con i lumi della loro dottrina, parrebbe che Dio misericordioso non discendesse abbastanza per
raggiungerli; ma egli ha creato il bimbo il quale non sa nulla e si esprime soltanto con strilletti deboli
deboli; ha creato il selvaggio il quale, nella sua totale miseria, possiede soltanto la legge naturale per
regolarsi; e Dio si abbassa fino a loro! Anzi, sono questi i fiori selvatici che lo rapiscono perché sono
tanto semplici.
7 –Abbassandosi fino a questo punto, Dio si mostra infinitamente grande. Allo stesso modo in cui il sole
illumina i grandi cedri ed i fiorucci da niente come se ciascuno fosse unico al mondo, così Nostro Signore
si occupa di ciascuna anima con tanto amore, quasi fosse la sola ad esistere; e come nella natura le
stagioni tutte sono regolate in modo da far sbocciare nel giorno stabilito la pratolina più umile, così tutto
risponde al bene di ciascun’anima."